1988ko apririlaren 28an eman zioten zartakoa gero Gasteizko Gaztetxea izango zenari, mende laurden baino gehio pasata urte hauetako historia jasotzeko dokumentala da hau.
********************************
Documental que repasa la historia del Gaztetxe de Gasteiz y los 25 años de historia cultural de las antiguas cocheras del Obispado. “Desde que se abrieron las puertas han pasado miles de personas y de historias en esta casa encantada, llevando a cabo sus proyectos e ideas”.
Hiltzen gaituzte.
Behinola denonak izan ziren lurrak kendu eta gosez hiltzen gaituzte.
Asmatutako herrien mugen tartean, itsasoan, itota hiltzen gaituzte.
Etxean, kolpeka, irainduz,
gure gorputzak gorrotatzen irakatsiz hiltzen gaituzte.
Lantegietako lan ordu luzeetan hiltzen gaituzte.
Euren lubakietan, demokraziaren izenean, hiltzen gaituzte.
Ziega zikinetan hiltzen gaituzte.
Gure denbora saltzera behartuta bizi eta bizi barik hiltzen
gaituzte.
Baina guk, bizitza hautatu genuen.
Komunitatearen bizitasuna, elkar zaintzaren babesa, elkartasunaren samurtasuna, auzo boterearen indarra.
Bizitzea hautatu genuen, ez baikenuen beste aukerarik ez
genuelako ezer galtzerik, kateak besterik ez.
Eta lanari ekin genion, txikitasunean, noraezean. Saiakeraz saiakera, auzo oso bat biziberritzen hasi ginen. Errekaleor, gure trintxera bihurtu genuen: espekulazioaren kontrako trintxera.
Bizitzaren gotorleku, finean.
Herriaren espresio oro, ordea,potentzialitate eraldatzailea duenean, zanpatua eta suntsitua izan behar da. Erasotu, kolpatu edota asimilatu behar du kapitalaren hidra gosetuak. Horrek ez digu irmotasuna kenduko: Mendeetako borrokak, eraikitakoaren defentsarako irakaspenak dira. Erasoak, lorpenen seinale baino ez dira. Eta orduan, erasotuak izan ginenean, inoiz baino ozenago oihukatu genuen Bizirik geundela! Bizirik behar dugula! Lanean jarri ginen, ohi bezala, inurri txikien antzera, kapitalak suntsitutakoa berreraikitzen eta beste mundu bat posible dela erakusten. Eta inoiz baino indartsuago etorri ziren gurera irriak, laztanak, auzolanak, paretetako koloreak, bilera amaigabeak. Berriz ere etorri ziren gure lanaren fruitu txikiek sorturiko zirrara zentzugabeak, gorputzak astintzen dizkiguten irrika iraultzaileak...
Zeozer ari da errotzen lurpean. Kristalezko gazteluak eusten dituen lurraren azpian... kolpeka daude puztuz doazen haziak. Datozen belaunaldietan jasoko den uzta honek, berehala lehertuko du lurra.
Gasteizko Gaztetxea okupatu zeneko irudiak, 1988ko Apirilaren 28an.
Imágenes de la okupación del Gaztetxe el 28 de Abril de 1988.
Bagarela, ez garela 25 Urte hemen garela!
El Gaztetxe ha denunciado la actuación de las fuerzas "represivas", mientras que la Policía Municipal remarca que la actuación se ha producido por una primera negativa a evacuar el local. Las celebraciones de Nochevieja en el Gaztetxe de Vitoria, que se ubica en un edificio del Casco Viejo que fue 'okupado' en 1988, han acabado con incidentes. La Policía Municipal, con apoyo de la Ertzaintza, ha tenido que cargar contra los asistentes al negarse a evacuar el local, de cuyo ruido excesivo se habían quejado los vecinos. Fuentes policiales confirman que cinco personas han sido detenidas y que un agente local y dos ertzainas han resultado lesionados en los altercados. Medios cercanos al Gaztetxe, por su parte, han publicado en redes sociales que varios jóvenes han resultado también contusionados por la intervención policial.
Como muchos locales en el centro de la capital vasca, el Gaztetxe acogía una celebración de bienvenida al nuevo año. Sin embargo, según fuentes del Ayuntamiento, varios vecinos han llamado al 092 durante la madrugada para protestar por el elevado volumen de la música.
En un primer momento, agentes de paisano del turno de guardia de la Policía Municipal han acudido al lugar para solicitar que se redujera el ruido. La medida no ha surtido efecto y, según las mismas fuentes, las llamadas de protesta de los vecinos han continuado. Finalmente, ya de día, numerosas dotaciones del cuerpo local han acudido al Gaztetxe con el ánimo de proceder a su clausura, como se haría con cualquier otro local de ocio en esas circunstancias. No se trataba de un desalojo por la 'okupación' del edificio.
La autoridad se ha encontrado con la puerta cerrada y la Policía ha decidido tirarla abajo. Es entonces cuando se han producido los mayores momentos de tensión. Hacia las 9.15 horas se han solicitado refuerzos a la Ertzaintza, que ha movilizado también varias unidades. Según se aprecia en algunos vídeos grabados por testigos, agentes locales han cargado en la entrada del local contra jóvenes que continuaban en la zona. Cinco de ellos han sido detenidos.
En un breve comunicado, el Gaztetxe ha denunciado la actuación de las fuerzas "represivas" y ha querido remarcar que el proyecto sigue adelante porque la Policía "no ha desalojado" el edificio. En las próximas horas debatirán las medidas que adoptarán en el futuro.
Los médicos del hospital de Shifa, el más importante de la capital de la Franja de Gaza, llevan más de 24 horas sin dormir. Un día entero sin parar de operar y atender a los cientos de heridos en las protestas de ayer en la frontera de la Franja por el traslado de la Embajada estadounidense a Jerusalén, en las que murieron 60 palestinos abatidos a tiros por el ejército israelí. Otros 2.400 han resultado heridos. Y como el de Shifa, los centros médicos del enclave costero están completamente desbordados. “Estaban llegando 50 heridos cada hora, 25 veces más de nuestra capacidad habitual”, explica el doctor Ayman Sabban, portavoz del hospital central, en una de las salas del centro totalmente colapsado.
Han recibido más de 500 heridos de bala. Y aunque la mayoría han sido alcanzados en una o en las dos piernas y tienen heridas severas porque la munición empleada por el ejército israelí tiene una gran capacidad de penetración, hay 185 en estado muy grave al recibir disparos en la zona del bajo vientre y que pueden tener órganos importantes afectados. Son los que necesitan, además más operaciones en un hospital en el que hace falta sangre y donde se carece del 50% de los fármacos y el material médico necesario.
Esta es la situación que se esta viviendo en Israel. En este vídeo hacemos un análisis histórico del conflicto para que todo el mundo sepa el motivo por el que se producen estos acontecimientos.
Miles de personas se han manifestado, en un ambiente festivo y reivindicativo, para mostrar su apoyo a Errekaleor, ante los últimos ataques y amenazas de derribo por parte del ayuntamiento de Gasteiz.
Alrededor de las 17.00, numerosas columnas han partido desde diferentes puntos de la ciudad con diferentes reivindicaciones del movimiento popular (movimiento feminista, lucha obrera, bloque juvenil, movimiento okupa, defensa de la tierra, barrios, euskalgintza, movimiento libertario, desobediencia, lucha por la libertad de las personas presas...).
Todas las columnas han confluido junto a otras miles de personas a las 17.30 en la Plaza de la Virgen Blanca, donde ha arrancado la manifestación en defensa del proyecto Errekaleor Bizirik, cuyo recorrido comenzó en 2013 con el objetivo de okupar y recuperar este barrio abandonado.
Tras el recorrido que ha unido el centro de Gasteiz con Errekaleor, ha comenzado el acto final, en el cual han repasado todo lo construido durante estos cuatro años y han subrayado que los últimos ataques contra el barrio son un ataque «contra todo el movimiento popular», y han realizado un llamamiento a defender colectivamente este proyecto. Según han afirmado, «a Urtaran le quedan dos opciones: rectificar y atender la mano tendida o hacer caso omiso al pueblo».
Asimismo, para finalizar el acto, desde Errekaleor Bizirik han anunciado un nuevo reto para hacer frente al reciente corte de luz y poder seguir adelante: un crowdfunding que permita la soberanía energética del barrio, mediante la financiación colectiva y la aportación voluntaria de miles de personas. Tal y como habían anunciado a través de las redes sociales, Berri Txarrak ha ofrecido un concierto que ha puesto el broche final a la jornada.
La verdad es que nunca nos hubiéramos esperado que nuestra ciudad, Vitoria, pudiera ser pionera en un asunto tan controvertido como la ocupación. Como gran parte de la juventud que ha crecido en el País Vasco, los Gaztetxes han sido un sitio de referencia en todas las incursiones nocturnas del mundo Okupa. Todo pueblo y ciudad de cierta importancia dispone de uno. Aún así no nos engañemos, en Vitoria-Gasteiz, exceptuando el Gaztetxe del Casco Viejo la ocupación no ha pasado de ser algo anecdótico. Por eso, que en nuestra misma ciudad unos jóvenes hayan creado un proyecto comoErrekaleor Bizirik (Errekaleor Vivo ) nos tiene anonadados. Ahora bien ¿qué es Errekaleor Bizirik?Pues es u n barrio ocupado.
Para entender Errekaleor, es necesario hacer un poco de retrospectiva. El barrio nace en pleno desarrollismo durante los 50, fruto de la necesidad de alojar a los trabajadores que llegaban a trabajar a las nuevas industria, lo que la propaganda del régimen franquista era el "una familia una casa". Para ello se promovieron un total de 192 viviendas, que alojarían a un total de 1200 personas, en la periferia de la periferia de la ciudad. Igual que el día de su nacimiento, el barrio continúa rodeado por campos de cultivo, un polígono industrial y el barrio de Salburua - claro ejemplo del pinchazo de la burbuja inmobiliaria - quecomo si de un perímetro de seguridad se tratará, cierran un cerco alrededor de él.
Todas las fotografías son obra de los autores.
El nuevo barrio dormitorio de Salburua es justamente una de las razones más importantes para entender el nacimiento de Errekaleor Bizirik. En plena borrachera urbanística, año 2002, el Ayuntamiento dirigido por Alfonso Alonso, actual Ministro de Sanidad del Partido Popular , decidió demoler todo el barrio de Errekaleor con tal de prolongar el barrio de Salburua hacia el sur. Para ello, Ensanche XXI – lasociedad municipal dedicada al proceso de expansión urbanística de la ciudad - puso en marcha un Plan Renove a través del cual canjeaba viviendas a los residentes de la zona.
Por muy bonito que parezca, el abandono y cierre de servicios acompañó al canje de viviendas,con tal de forzar la salida de todos y cada uno de los vecinos. La polémica fue tan grande que aquellos vecinos contrarios al realojo crearon la "Plataforma de Afectados de Errekaleor". Mientras tanto la burbuja inmobiliaria pinchó y Ensanche XXI, tuvo que abandonar su plan de derribo. Esto no impidió que Errekaleor fuera quedándose cada vez más desierto, quedándose el barrio en poco tiempo con solo tres propietarios.
En Septiembre de 2013, sin embargo, un grupo de estudiantes se interesaron por el semiabandonado Errekaleor. Tras acordar con lo que quedaba de vecindad la cesión de un portal al completo, los jóvenes decidieron impulsar un proyecto integral de autogestión y soberanía que rehabilitara el barrio. Al poco tiempo de su llegado los jóvenes de Errekaleor Bizirik reabrieron el cine, pusieron en marcha el Frontón, reformaron viviendas, plantaron una huerta y realizaron una ambiciosa programación cultural, entre la cual se encontraba un ciclo sobre memoria histórica, dada la vinculación con el barrio de una de laspersonas asesinadas en el 3 de Marzo de 1976, día en el que cinco trabajadores vitorianos perdieron la vida a manos de la Policía Armada.
Tras tres años de trabajo los resultados hablan por sí solos. Un mural inspirado en el Bogside de Derry da la bienvenida a todo visitante, mientras que murales al estilo de Falls Road pueblan gran parte de las paredes. Asimismo, a infraestructuras como el Frontón y el Cine, se les han unido locales de grabación, una sala de conciertos, una biblioteca, un bar e incluso servicios como una guardería. El barrio cuenta incluso con sus propias placas solares. El objetivo, como no podría ser otro, lograr la soberanía energética. El número de habitantes del barrio asciende ya a 100 personas ¿La razón? Muy simple. Evitar hinchar los bolsillos de bancos y rentistas, y poder ser parte de un proyecto de autonomía vital, donde el compromiso y la dedicación sustituy en al dinero, los bancos y el capitalismo.
Los habitantes libres de Errekaleor quieren incidir en la sociedad, hacer que la gente empiece a salir de los circuitos habituales y que apueste por vidas ajenas a lo convencional. Plantean para ello un modelo al margen de la sociedad, un proyecto regenerador. Quieren romper con la imagen de o kupa destructor y por ello predican con el ejemplo. De momento ya han rehabilitado gran parte de las infraestructuras y viviendas, puesto en marcha distintas iniciativas de soberanía y ofrecen una programación cultural en la que ha conciertos, cinefórums, charlas o talleres de pintura, se ven acompañados, entre otros, por talleres de educación para padres.
El camino, sin embargo, no ha estado exento de problemas. A principios de año el ayuntamiento regido por aquel entonces por Javier Maroto,también del PP, intentó desalojar el barrio. No lo consiguieron. Siguiendo la vía judicial, un juez desestimó recientemente una denuncia interpuesta por la corporación para proceder con el desalojo. Ahora que un cambio de gobierno ha llevado al PNV al Ayuntamiento, el futuro de Errekaleor se espera más tranquilo, aunque no menos ajetreado ya que les han ofrecido pasar mudarse Aretxabaleta debido a problemas seguridad causados por la mala construcción de los edificios del barrio, una mudanza que los activista del proyecto no están dispuestos a aceptar ya que no se fían de las supuestas buenas intenciones de los técnicos del ayuntamiento que diagnosticaron esos problemas.
En el barrio son conscientes de que el Ayuntamiento no va a mover un dedo por ellos. Saben que nadie va a hacer el trabajo de los residentes, y por ello la actividad no parará en el barrio . Tan solo hace falta echar una ojeada a las páginas de Facebook y Twitter de Errekaleor Bizirik para darse cuenta del cambio que se está gestando en un pequeño barrio periférico de una pequeña capital de provincia y de lo que significa la capacidad de convertirse en alguien completamente autónomo a pesar de las trabas que pone esta sociedad.
